DARI SIARAN “KUTAHU YANG KUPERCAYA” (11 Feb 2013)

By. Pdt. Esra Alfred Soru

Pertanyaan : Dalam Kej 4:13-14 disebutkan bahwa Kain meminta keringanan hukuman kepada Tuhan karena ia takut dibunuh oleh orang lain. Siapakh orang lain tersebut? Apakah saat itu sudah ada manusia lain selain keturunan Adam? Dalam Kej 4:17 disebutkn juga bahwa Kain bersetubuh dengan istrinya. Dari manakah Kain memperoleh istri? Apakah dari anak Adam ataukah ini menunjukkan bahwa saat itu sudah ada manusia lain selain keluarga Adam?

Jawab :

Kej 4:13-14 : Kata Kain kepada TUHAN: "Hukumanku itu lebih besar dari pada yang dapat kutanggung. Engkau menghalau aku sekarang dari tanah ini dan aku akan tersembunyi dari hadapan-Mu, seorang pelarian dan pengembara di bumi; maka barangsiapa yang akan bertemu dengan aku, tentulah akan membunuh aku."

Kej 4:17 : Kain bersetubuh dengan isterinya dan mengandunglah perempuan itu, lalu melahirkan Henokh; kemudian Kain mendirikan suatu kota dan dinamainya kota itu Henokh, menurut nama anaknya.

Terhadap 2 pertanyaan pertama, seorang yang bernama Agus Miradi memberikan jawaban dalam bukunya “Siapakah Manusia Pertama itu? bahwa manusia yang dibicarakan dalam Kej 1 dan Kej 2 itu berbeda. Dia mengatakan bahwa di Kej 1, manusia laki-laki dan perempuan diciptakan sekaligus sedangkan di Kej 2 yang diciptakan pertama kali adalah manusia laki-laki dan diciptakan dari tanah dan setelah itu barulah manusia perempuan dicipta dari rusuk manusia laki-laki. Dia juga berkata dalam Kej 1, manusia itu tidak ada nama. Tapi dalam Kej 2, manusia itu diberi nama yakni Adam dan Hawa.

Kesimpulan : Adam adalah manusia di Kej 2 sedangkan manusia di Kej 1 bukan Adam melainkan sepasang manusia purba. Sepasang manusia purba ini sudah berkembang biak dan cukup banyak pada saat Adam hidup. Jadi yang ditakuti oleh Kain itu adalah keturunan manusia purba ini dan Kain mendapatkan isteri dari salah seorang keturunan manusia purba itu. 

Tanggapan saya untuk teori Agus Miradi ini :

Pertama : Kalau teori Miradi betul maka Adam bukanlah manusia pertama. Tapi persoalannya Alkitab mengatakan secara eksplisit bahwa Adam adalah manusia pertama.

1 Kor 15:45 - Seperti ada tertulis: "Manusia pertama, Adam menjadi makhluk yang hidup", tetapi Adam yang akhir menjadi roh yang menghidupkan.

Kedua : adalah tidak benar bahwa dalam Kej 1 manusianya tidak diberi nama sedangkan manusia manusia di Kej 2 baru diberi nama Adam dan Hawa. Yang benar adalah dalam Kej 1 & 2 nama Adam dan Hawa sama sekali tidak muncul. Nama Hawa muncul pertama kali dalam pasal 3:20 sedangkan nama Adam muncul pertama kali dalam pasal 4:25.

Ketiga : Lalu Adanya perbedaan cerita penciptaan manusia dalam Kej 1 & 2 tidak berarti bahwa manusia dalam Kej 1 berbeda dengan manusia dalam Kej 2. Itu adalah cara berpikir dan gaya tulis orang Ibrani yakni memulai dari hal yang umum/kesimpulan lalu menyusul pada penjelasan/detail-detailnya. (Ini terbalik dengan kita yang selalu mulai dengan detail dan menyusul kesimpulan).

Contoh :

Kita : “Hari senin saya ke Soe, selasa ke Dili, rabu kembali ke Soe, kamis ke Kupang, jumat ke Rote, sabtu kembali kupang. Akhirnya saya jatuh sakit”.

Orang Ibrani : “Saya jatuh sakit. Hari senin saya ke Soe, selasa ke Dili, rabu kembali ke Soe, kamis ke Kupang, jumat ke Rote, sabtu kembali kupang”

Cara berpikir semacam ini yang nampak dalam kitab Kej 1:1 : “Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi” yang adalah kesimpulannya setelah itu baru disusul dengan cerita penciptaan per hari.

Demikian juga dengan penciptaan manusia di mana cerita dalam Kej 1 bahwa Allah menciptakan manusia laki-laki dan perempuan adalah kesimpulannya. Tetapi bagaimana proses penciptaan itu baru dijelaskan dalam pasal 2 yakni manusia laki-laki dibentuk dari debu tanah dan manusia perempuan dibentuk dari tulang rusuk laki-laki. Jadi manusianya tetap sama hanya cara penceritannya yang berbeda.

Kesimpulan : Teori Agus Miradi salah total! Jadi Adam tetap adalah manusia pertama.

Nah, kalau Adam tetap adalah manusia pertama, lalu bagaimana dengan masalah kita? Kain takut pada siapa dan darimana Kain mendapatkan isteri?

Memang akan sukar menjawab pertanyaan ini kalau kita hanya berpikir bahwa Adam Hawa hanya mempunyai 2 orang anak yakni kain dan Habel. Tidak! Mereka mempunyai anak yang banyak, laki-laki dan perempuan.

Kej 5:4 - Umur Adam, setelah memperanakkan Set, delapan ratus tahun, dan ia memperanakkan anak-anak lelaki dan perempuan.

Karena itu boleh dipastikan bahwa Kain mengawini salah seorang saudara kandungnya. Ini tidak terhindarkan! Apakah ini dosa sesuai dengan Im 18:9?

Im 18:9 - Mengenai aurat saudaramu perempuan, anak ayahmu atau anak ibumu, baik yang lahir di rumah ayahmu maupun yang lahir di luar, janganlah kausingkapkan auratnya.

BIS : Jangan bersetubuh dengan saudaramu perempuan atau saudara tirimu, baik yang dibesarkan serumah dengan engkau maupun yang dibesarkan di rumah lain

Tidak! Karena pada zaman Kain, peraturan ini belum keluar.

Alkitab juga tidak menceritakan pada umur berapa Kain membunuh Habel dan apakah pada saat dibunuh Habel sudah kawin atau belum. Bisa jadi Habel sudah mempunyai isteri dan anak-anak juga sehingga Kain lalu takut terhadap pembalasan dendam dari isteri dan anak-anak Habel.